<html><head><meta http-equiv="content-type" content="text/html; charset=utf-8"></head><body dir="auto">Dear Carl,<div><br></div><div>Thanks for your comment. As the workshop organizer, I just wanted to clarify a couple of points.  </div><div><br></div><div>First, in my opinion, the fact that the call for papers specifies “Protestant Christianity” is a clear acknowledgement that there are other denominations. To reduce the repetition of the full phrase, “Protestant Christianity,” I followed the standard conventions by indicating that the term “Christianity” is confined to Protestant Christianity in this particular workshop and special issue. By no means was it intended to exclude other denominations. However, I feel you have a valid point regarding the title, and I will discuss alternative titles with the committee as we move forward in our planning.</div><div><br></div><div>The workshop is a one-day event. As such it would be impossible to give comprehensive coverage to all aspects of Christianity. Rather than trying to cover the topic comprehensively, I felt what is needed is a more focused, in-depth exploration of the topic.  I think that it would be wonderful to have a series of forums that explore various traditions of Christianity. Perhaps interested scholars might think about organizing panels at various conferences. I know I would be happy to participate. </div><div><br></div><div>Best regards,</div><div>Hyaeweol<br><br><div id="AppleMailSignature"><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><strong>Hyaeweol Choi </strong><br>Professor of Korean Studies<br>School of Culture, History and Language<br>College of Asia & the Pacific<br>Australian National University<br>Acton ACT 2601, Australia<br>t. <a href="tel:+61%202%206125%206476" dir="ltr" x-apple-data-detectors="true" x-apple-data-detectors-type="telephone" x-apple-data-detectors-result="0/1" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(33, 33, 33, 0.258824);">+61 2 6125 6476</a><br>w. <a href="https://researchers.anu.edu.au/researchers/choi-h" id="LPNoLP">https://researchers.anu.edu.au/researchers/choi-h</a></span></div><div><br>On 17 Jan 2018, at 4:38 am, Carl Young <<a href="mailto:carlfyoung@hotmail.com">carlfyoung@hotmail.com</a>> wrote:<br><br></div><blockquote type="cite"><div>

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=Windows-1252">



<div id="divtagdefaultwrapper" style="font-size:12pt;color:#000000;font-family:Calibri,Helvetica,sans-serif;" dir="ltr">
<p style="margin-top:0;margin-bottom:0">Dear all,</p>
<p style="margin-top:0;margin-bottom:0"><span style="font-size: 12pt;"><br>
</span></p>
<p style="margin-top:0;margin-bottom:0"><span style="font-size: 12pt;">I don't have too much invested in this, but am I the only one to be disturbed by the phrase in this announcement "...Protestant Christianity (hereafter Christianity)..."?  I know that it
 is common for Protestants in Korea to exclude Catholics from being Christian and to consider themselves as the only Christians, but when a major US institution such as Columbia and the
<i>Journal of Korean Studies</i> reproduces this, it seems a bit disturbing to me.  This is especially in view of the fact that Catholics were strongly involved in the democratisation movement and that today, Catholicism is the fastest growing Christian denomination
 in Korea.  I think the workshop organisers and the editors of the <i>Journal of Korean Studies</i> should be strongly encouraged either to open the workshop to Catholicism (and possibly other Christian traditions like Eastern Orthodoxy), or affirm in the title
 that this workshop is exclusively centred on Protestant Christianity by using the phrase "Protestant Christianity" or "Protestantism" in the title, rather than making Christianity exclusively Protestant, which goes against the definition of Christianity in
 most of the major English language dictionaries in the world.</span></p>
<p style="margin-top:0;margin-bottom:0"><span style="font-size: 12pt;"><br>
</span></p>
<p style="margin-top:0;margin-bottom:0"><span style="font-size: 12pt;">Carl Young</span></p>
<p style="margin-top:0;margin-bottom:0"><span style="font-size: 12pt;">Department of History</span></p>
<p style="margin-top:0;margin-bottom:0"><span style="font-size: 12pt;">University of Western Ontario</span></p>
<p style="margin-top:0;margin-bottom:0"><span style="font-size: 12pt;"><br>
</span></p>
<p style="margin-top:0;margin-bottom:0"><span style="font-size: 12pt;"><br>
</span></p>
<br>
<div style="color: rgb(0, 0, 0);">
<hr style="display:inline-block;width:98%" tabindex="-1">
<div id="divRplyFwdMsg" dir="ltr"><font face="Calibri, sans-serif" style="font-size:11pt" color="#000000"><b>From:</b> Koreanstudies <<a href="mailto:koreanstudies-bounces@koreanstudies.com">koreanstudies-bounces@koreanstudies.com</a>> on behalf of Jooyeon Kim <<a href="mailto:jk2857@columbia.edu">jk2857@columbia.edu</a>><br>
<b>Sent:</b> January 16, 2018 4:52 PM<br>
<b>To:</b> <a href="mailto:koreanstudies@koreanstudies.com">koreanstudies@koreanstudies.com</a><br>
<b>Subject:</b> [KS] CFP: JKS Special Issue "Between the Sacred and the Secular: Christianity as Lived Experience in Modern Korea"</font>
<div> </div>
</div>
<div lang="EN-US" link="#0563C1" vlink="#954F72">
<div class="x_WordSection1">
<p class="x_MsoNormal" align="center" style="text-align:center; background:white">
<b><span style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222"><img naturalheight="48" naturalwidth="374" width="374" height="48" id="x_Picture_x0020_1" style="width: 3.8958in; height: 0.5in; user-select: none;" tabindex="0" src="cid:image001.jpg@01D38EC0.70D83940"></span></b><b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222"></span></b></p>
<p class="x_MsoNormal" align="center" style="text-align:center; background:white">
<b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222"> </span></b></p>
<p class="x_MsoNormal" align="center" style="text-align:center; background:white">
<b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222">CALL FOR PAPERS</span></b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#212121"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" align="center" style="text-align:center; background:white">
<b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222"> </span></b></p>
<p class="x_MsoNormal" align="center" style="text-align:center; background:white">
<b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222">“Between the Sacred and the Secular:
</span></b></p>
<p class="x_MsoNormal" align="center" style="text-align:center; background:white">
<b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222">Christianity as Lived Experience in Modern Korea” </span></b></p>
<p class="x_MsoNormal" align="center" style="text-align:center; background:white">
<span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#212121"> </span></p>
<p class="x_MsoNormal" align="center" style="text-align:center; background:white">
<b><i><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222">For a special issue of the Journal of Korean Studies</span></i></b><b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222">
</span></b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#212121"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" align="center" style="text-align:center; background:white">
<b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222"> </span></b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#212121"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" align="center" style="text-align:center; background:white">
<b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222">A One-day Workshop at Columbia University, November 6, 2018</span></b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#212121"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="background:white"><b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222"> </span></b><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#212121"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="background:white"><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222"> </span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="background:white"><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222">We invite proposals for a workshop on the theme, “Between the Sacred and the Secular: Christianity as Lived Experience in Modern
 Korea.” </span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="background:white"><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222"> </span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="margin-bottom:12.0pt; background:white"><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222">Modern Korea has been characterized as a "secular" country, but since its introduction to Korea in the late
 nineteenth century Protestant Christianity (hereafter Christianity) has long been a critical force in shaping virtually every aspect of modern Korean life. Christianity in Korea has been intertwined with shifting political conditions, such as Western imperialism,
 Japanese colonialism, modern nation-state building, democracy movements and neoliberalism. It has also had a significant impact upon class formation, gender relations and everyday life practices. Furthermore, South Korea has become a prominent player in global
 Christianity, a leader in sending missionaries overseas. How should we understand the ubiquitous presence of Christianity in “secular” modern Korea? Recent scholarship suggests that</span><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif">
</span><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222">the boundary between the sacred/religious and the secular/material has never been clear-cut; rather, it has been and remains fluid and constitutive.
</span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="margin-bottom:12.0pt; background:white"><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222">We invite proposals that shed new light on the dynamic, sometimes conflicting and sometimes synergistic relationships
 that exist between the sacred and the secular in Korea. We are particularly interested in analyses that tease out the subtle but pervasive influence of Christianity within the sociopolitical, economic, cultural and affective domains. Taking Korea as a case
 study, we aim to offer significant insights into the intersection of the religious with the secular, material and social.
</span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="background:white"><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222">The workshop is being organized by the Center for Korean Research (CKR) of Columbia University with generous support from the Academy
 of Korean Studies (AKS-2016-OLU-2250006). The cost of accommodation, meals, and transportation will be covered for workshop participants, contingent upon budget availability. Please send a 300-word abstract and a brief biographical sketch that includes a list
 of representative publications by <b>March 31, 2018</b> to the workshop organizer, Hyaeweol Choi (</span><a href="mailto:hyaeweol.choi@anu.edu.au"><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif">hyaeweol.choi@anu.edu.au</span></a><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#222222">).</span><span lang="EN-AU" style="font-family:"Calibri Light",sans-serif; color:#212121"></span></p>
<p class="x_MsoNormal"><span style="font-family:"Calibri Light",sans-serif"> </span></p>
<p class="x_MsoNormal"> </p>
<p class="x_MsoNormal"> </p>
<p class="x_MsoNormal" style="background:white"><span style="font-size:9.0pt; font-family:"Arial",sans-serif; color:#222222">Jooyeon Kim <br>
Managing Editor</span><span style="font-size:9.5pt; font-family:"Arial",sans-serif; color:#222222"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="background:white"><i><span style="font-size:9.0pt; font-family:"Arial",sans-serif; color:#222222"><a href="https://www.facebook.com/thejournalofkoreanstudies/"><span style="color:blue">The Journal of Korean Studies</span></a></span></i><span style="font-size:9.5pt; font-family:"Arial",sans-serif; color:#222222"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="background:white"><span style="font-size:9.5pt; font-family:"Arial",sans-serif; color:#222222"><a href="http://weai.columbia.edu/" target="_blank"><span style="font-size:9.0pt; color:blue">Weatherhead East Asian Institute</span></a></span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="background:white"><span style="font-size:9.0pt; font-family:"Arial",sans-serif; color:#222222">Columbia University</span><span style="font-size:9.5pt; font-family:"Arial",sans-serif; color:#222222"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="background:white"><span style="font-size:9.0pt; font-family:"Arial",sans-serif; color:black; background:white">420 West 118th Street, Office 907</span><span style="font-size:9.0pt; font-family:"Arial",sans-serif; color:black"><br>
<span style="background:white">New York, New York 10027</span></span><span style="font-size:9.5pt; font-family:"Arial",sans-serif; color:#222222"></span></p>
<p class="x_MsoNormal" style="background:white"><span style="font-size:9.5pt; font-family:"Arial",sans-serif; color:#222222"><a href="http://jks.weai.columbia.edu/" target="_blank"><span style="font-size:9.0pt; color:blue">http://jks.weai.columbia.edu/</span></a></span></p>
<p class="x_MsoNormal"> </p>
</div>
</div>
</div>
</div>


</div></blockquote></div></body></html>