<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"></head><body style="word-wrap: break-word; -webkit-nbsp-mode: space; line-break: after-white-space;" class=""><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center"><b class=""><i class=""><span lang="EN-US" style="font-size:14.0pt" class="">Situations: Cultural

Studies in the Asian Context<o:p class=""></o:p><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center"><b class=""><span lang="EN-US" style="font-size:14.0pt" class="">Special Issue for Fall 2021:

Performing Translation<o:p class=""></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center"><b class=""><span lang="EN-US" style="font-size:14.0pt" class="">Call for Papers<o:p class=""></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" class=""> </span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" class="">Dear Colleagues,</span></p><div class=""><br class=""></div><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" class="">The

“Performing Translation” special issue of <i class="">Situations: Cultural Studies in

the Asian Context</i> brings together two keywords that have helped shape

discourse on transnational cultural studies in the twenty-first century:

performance and translation. Both concepts understand culture as fluid, shifting,

and constantly on the move. Both are predicated on cultural encounter and

exchange. Both performance and translation are iterative acts that challenge

the notion of an original.</span></p><p class="MsoNormal"><br class=""></p><p class="MsoNormal">This

issue recognizes the prominence of translation in Asian histories—for example,

the founding of the <i class="">Bansho Shirabesho </i>in Edo Japan to translate foreign

texts or the legacy of English-language colonial education in India. In the

past, translation has sparked discourse on problematic Western paradigms of

modernity, knowledge, and Empire in Asia, as well as, paradoxically, reflection

on an essentialized “East,” filtered through layers of Orientalist knowledge

and various ethno-nationalisms. At the same time, translation also creates

spaces of resistance from both domestic and foreign power, transforming hierarchical

binaries of colonizer and colonized, center and margin, original and copy.</p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" class=""> </span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" class="">In

response to Lawrence Venuti’s critique of the translator’s historical

invisibility, this issue frames translations as performative acts. Sandra

Bermann notes a performative turn in translation studies that emphasizes “the

cultural and political <i class="">acts</i> and <i class="">effects</i> of translation” and “the <i class="">doing</i>

of translation: the doing of languages and texts; but also the doing of

translators, readers, and audiences” (288). Because of its adaptive nature,

translation has the potential to create transnational positionalities—for

example, in Beng Huat Chua’s work on the formation of East Asian Pop Culture

through the subtitling and dubbing of imported television dramas. The rich

field of diasporic art and literature, often multilingual, also highlights translation’s

ability to produce the transnational identity of its speaker. Furthermore, there

is the notion of performability, or “stage-worthiness,” in theatre translation—in

other words, whether a given translation fits the linguistic and cultural

conventions of the target language. Thus, highlighting performance helps

counter still-prevalent expectations that a translation should be faithful to its

source.<o:p class=""></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" class=""> </span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" class="">Translation

theorists note that the Latin etymology of the word <i class="">translation </i>(to

“carry across”) implies dimensions of space and time—another point of contact

with performance. This issue also considers translation as embodied practice, situated

in the material conditions of the translator with regards to class, race,

ethnicity, gender, sexuality, and ability. In the preface to her translation of

Mahasweta Devi’s stories, Gayatri Chakravorty Spivak highlights the embodied

spatiality and motility of translation, noting that her work “faces in two

directions, encounters two readerships with a strong exchange in various

enclaves” (268). Spivak is speaking of India and the United States; translation

by nature crosses borders and thus sheds light on issues of nationalism and transnationality.

Emily Apter has proposed the term “translation zone” to “</span><span lang="EN-US" class="">imagine a broad intellectual

topography that is neither the property of a single nation, nor an amorphous

condition associated with postnationalism, but rather a zone of critical

engagement that connects the ‘l’ and the ‘n’ of transLation and transNation”

(5). Spanning hundreds of languages, Asia is rife with such translation zones, structured

around multiple lingual nexuses such as Chinese, Hindi, and English.</span></p><div class=""><br class=""></div><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" class="">How may

we understand translation as cultural practice in Asia? How has (mis)translation

shaped international relations in and beyond Asia, as well as among different ethnic

and language groups within nations? How may we account for the prominence of

translation in new fields of cultural production in Asia, from networked

industries in mass media, musical theatre, and tourism to subcultures formed by

migrant workers and advancements in machine translation technology? In what

sense is this international journal published in English by a South Korean

University always already a translation?<o:p class=""></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" class=""> </span></p><p class="MsoNormal"><b class=""><span lang="EN-US" class="">Works

Cited<o:p class=""></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-left:36.0pt;text-indent:-36.0pt"><span lang="EN-US" class="">Apter, Emily, <i class="">The Translation

Zone</i>, Princeton: Princeton University Press, 2006.<o:p class=""></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left:36.0pt;text-indent:-36.0pt"><span lang="EN-US" class="">Bermann, Sandra, “Performing

Translation,” in <i class="">A Companion to Translation Studies</i>, Sandra Bermann

& Catherine Porter eds. Hoboken, NJ: Wiley-Blackwell, 2014.<o:p class=""></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left:36.0pt;text-indent:-36.0pt"><span lang="EN-US" class="">Chua, Beng Huat, <i class="">Structure,

Audience, and Soft Power in East Asian Pop Culture</i>, Hong Kong: Hong Kong

University Press, 2012.<o:p class=""></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left:36.0pt;text-indent:-36.0pt"><span lang="EN-US" class="">Spivak, Gayatri Chakravorty, <i class="">The

Spivak Reader: Selected Works of Gayatri Chakravorty Spivak</i>, Donna Landry

& Gerald M. MacLean eds. New York: Routledge, 1996.</span><span lang="EN-US" class=""><o:p class=""></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left:36.0pt;text-indent:-36.0pt"><span lang="EN-US" class="">Venuti, Lawrence, <i class="">The

Translator’s Invisibility: A History of Translation, 2nd edition, London:

Routledge, 2008.<o:p class=""></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left:36.0pt;text-indent:-36.0pt"><span lang="EN-US" class=""> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left:36.0pt;text-indent:-36.0pt"><span lang="EN-US" class=""> </span></p><p class="MsoNormal"><i class=""><span lang="EN-US" class="">Situations

</span></i><span lang="EN-US" class="">is a SCOPUS-indexed

International Journal published by the Department of English Language and

Literature, Yonsei University. This special issue will be edited by Kee-Yoon

Nahm (Illinois State University).<o:p class=""></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" class=""> </span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" class="">Articles

should be about 6,000 words and conform to the following guidelines: </span><span lang="EN-US" class=""><a href="http://situations.yonsei.ac.kr/sub03/sub01.php" class="">http://situations.yonsei.ac.kr/sub03/sub01.php</a></span><span lang="EN-US" class=""><o:p class=""></o:p></span></p><p class="MsoNormal">Manuscripts,

along with 150 word abstracts and 100 word bios, should be submitted by March

1, 2021. Please allow 6–8 weeks for the peer review process.</p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" class=""> </span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" class="">Any

correspondence, queries or additional requests for information on the

manuscript submission process should be sent to the editors in the form of an

e-mail:<o:p class=""></o:p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" class="">Dr.

Kee-Yoon Nahm, Special Issue Editor </span><a href="mailto:knahm@ilstu.edu" class="">knahm@ilstu.edu</a></p><p class="MsoNormal">Dr. Rhee

Suk Koo, Managing Editor <a href="mailto:skrhee@yonsei.ac.kr" class="">skrhee@yonsei.ac.kr</a><p class="MsoNormal">Dr.

Terence Patrick Murphy, Editor <a href="mailto:tmurphy@yonsei.ac.kr" class="">tmurphy@yonsei.ac.kr</a></p><p class="MsoNormal"><br class=""></p></body></html>