<div dir="ltr"><div class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif;font-size:small"><font color="#000000"><span style="font-family:Arial,Helvetica,sans-serif">Call for Papers: New Perspectives on the History of Books and Reading in</span><br></font></div><div><font color="#000000">Korea<span class="gmail-im" style=""><br><br>Dear all,<br><br>We invite paper proposals for a conference to shed new light on the history<br>of the book and reading in Korea from the Chosŏn period to the early<br>twentieth century.<br><br>            Ever since Maurice Courant, a French diplomat-turned-scholar,<br></span>published his monumental Bibliographie Coréenne in 1894, much ink has<span class="gmail-im" style=""><br>been spilled on the study of books in Korea. But where is the field headed<br>now? In current research on the history of the book, especially in<br>English-language scholarship, the Korean experience is more often than not<br>written out or treated as an aberration: How was it that a country that had<br>developed and widely used the technology for movable metal type printing as<br>early as the thirteenth century had to wait until the turn of the<br>nineteenth century to witness the rise of commercial printing of<br>vernacular-language materials? The Eurocentric, print-oriented view tends<br>to overlook the historical validity of various non-print forms of the book,<br>as well as the physical instantiation of literacies and practices of<br>writing and reading that flourished in Korea from the fourteenth to the<br>early twentieth centuries.<br><br>            We propose that the Korean historical experience is uniquely<br>positioned to generate exciting new conversations about the global history<br>of the book and of reading because it allows us to de-universalize the<br>teleological narrative of evolution from manuscript to movable-type<br>printing shaped by the European experience. We are interested in exploring<br></span>the following issues. How can we better perceive the material habitat of<br>written words in Korea by considering the entanglements within,<span class="gmail-im" style=""><br>co-existence of, and competition among book-making technologies and diverse<br>forms of “bibliographical documents” (Adams and Barker 1993) in the Korean<br>context—including print (xylography and movable type made of metal, wood,<br>and clay), manuscript, and a plethora of primarily non-codex materials now<br></span>categorized under the term<i> komunsŏ </i>(lit. “old documents”)? How can we<br>better chart the<span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif;font-size:small;color:rgb(0,0,0)"> </span>technologies of literacy that Koreans deployed within<span class="gmail-im" style=""><br>a socio-textual universe shored up by the privileged status of Literary<br>Sinitic and sinography? How did written (alphabetical) and spoken<br>vernacular Korean, alongside vernacular reading and compositional methods (<br></span><i>kugyŏl/t’o</i> and <i>idumun</i>, respectively), complement and co-opt the textual<span class="gmail-im" style=""><br>authority of Literary Sinitic and sinography? How can we better examine the<br></span>ways in which the materiality of the book as a communicative space—book<span class="gmail-im" style=""><br>cover, front matter (title page, table of contents, dedications, and so<br></span>on), mise-en-page, and binding—was shaped, reoriented, and recomposed not<span class="gmail-im" style=""><br>simply as physical containers of text but also as expressive media as<br>object, idea, and interface? What reading and interpretive practices did<br>the physical shape of the book dictate and develop? For heuristic purposes,<br>we adopt Amaranth Borsuk’s (2018) proposal of the book as object, content,<br>idea, and interface, and we are also interested in how the book as a<br>communicative space underscores a variety of somatic and affective<br>experiences—visual-ocular, auditory-oral/aural/vocal, haptic, and<br>olfactory.<br><br>We invite papers committed to twin projects: critically revisiting existing<br>characterizations of Korea’s book culture while also conducting in-depth<br>bibliographical examinations of original texts that register genres,<br>cultural habits, and institutions. For example, we look forward to<br>receiving proposals that will shed light on questions like the following:<br>What cultural perceptions and attitudes were reflected in books and the<br>wide range of activities pertaining to their production (paper supply,<br>carving, binding, design, illustration, etc.), circulation, collecting,<br>commercialization, transcription, personalization, de- and re-construction,<br>honoring and discrediting, vernacularization, translation, annotation<br>(glossing, marginalia, commentary, illumination, etc.), documentation,<br>note-taking, anthologizing, republication, reprinting, and digitization?<br>What books were involved in the defining events that shaped the materiality<br>of books and changed practices of reading? We accept paper proposals that<br></span>will venture into terra incognita as well as proposals that aim to<span class="gmail-im" style=""><br>rechart well-trodden territory.<br><br>The conference will take place on December 8, 2022 at Harvard University,<br>Cambridge, Massachusetts. The one-day conference will have three<br>components: a workshop to discuss each paper hands-on examination of select<br>materials held by the Harvard-Yenching Library, and a roundtable<br>discussion. We envision a publication of papers in a journal special issue<br>after the conference.<br><br>As we get closer to the conference date, we will coordinate presentation<br>modes with all accepted participants, depending on the Covid-19 pandemic<br>situation.<br><br>If you are interested in participating in the conference, please send a<br>paper proposal (250–300 words) accompanied by a CV to Si Nae Park<br></span>(<a href="mailto:sinaepark@fas.harvard.edu" target="_blank">sinaepark@fas.harvard.edu</a>) and Suyoung Son (<a href="mailto:ss994@cornell.edu" target="_blank">ss994@cornell.edu</a>) by March<span class="gmail-im" style=""><br>1, 2022. Selected participants are expected to send in a paper draft by the<br>end of August 2022.<br><br><br><br></span>Timeline:<span class="gmail-im" style=""><br><br>Paper proposal (250–300 words) due on March 1, 2022<br><br>Completion of draft paper (6,000–8,000 words) due on August 31, 2022<br><br>Conference: December 8, 2022.<br><br><br><br>Thank you very much.<br><br><br><br></span>Conveners: </font><div class="gmail-HOEnZb gmail-adL"><div class="gmail-im" style=""><font color="#000000"><br>Si Nae Park, Associate Professor, East Asian Languages and Civilizations,<br>Harvard University<br><br>Suyoung Son, Associate Professor, Asian Studies, Cornell University<br><br></font></div></div></div><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif;font-size:small"><font color="#000000"></font></span></div>